« كوفي ، أخو إسحاق بن جرير الكوفي » وعنونه النجاشي قائلا : ابن عبد اللّه البجلي ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وأخوه إسحاق بن جرير ، له كتاب ، رواه الحسن بن محبوب . وقال الكشّي : ما روي في خالد بن جرير البجلي - محمّد بن مسعود ، قال : سألت عليّ بن الحسن عن خالد بن جرير الّذي يروي عنه الحسن بن محبوب ؟ فقال : كان من بجيلة وكان صالحا « 1 » . ونقل القهبائي في ترتيبه بعد هذا الخبر الخبر المتقدّم في خالد البجلي ، والحال أنّ بين هذا وذاك في رجال الكشّي أربعون صفحة . وظاهر العلّامة في الخلاصة أيضا اتّحادهما ، لأنّه عنونه ونقل هذا الخبر ، ثمّ قال مشيرا إلى ذاك الخبر : « وعن جعفر بن أحمد بن أيّوب عن صفوان عن منصور عن أبي سلمة الجمال ، الخ » وأخذ ذلك من ابن طاوس فعنونه وأورد هذا الخبر ؛ ثمّ قال : وفي موضع آخر « خالد البجلي » جعفر بن أحمد بن أيّوب ، عن صفوان ، عن منصور ، عن أبي سلمة ، الخ . أقول : أمّا ما قاله : من أنّ الكشّي عنون تارة « خالد البجلي » وروى فيه ذاك الخبر ، وأخرى « خالد بن جرير البجلي » وروى فيه هذا الخبر مع فصل كثير بينهما ، فلا دليل فيه على التغاير ؛ فهذا دأب الكشّي في الواحد المقطوع ، فعنون تارة أبا بصير الأسدي بعد أبي بصير المرادي ، وأخرى بعد فصل كثير عنونه مع علباء الأسدي ، وثالثة مع فصل أكثر مع يحيى بن القاسم . ولوضوح اتّحاد عنواني الكشّي في خالد جمع ابن طاوس والخلاصة والقهبائي بين خبريه ، غاية الأمر اقتصر في عنوانه الأوّل على اسمه ولقبه بدون ذكر اسم أبيه ، كما هو كثير في المحاورات .

--> ( 1 ) الكشي : 346 .